港片道士新出

夏完淳，诸生、夏允彝之子。1647年，起义失败，被捕，牺牲时年仅17岁。
钱肃乐，崇祯十年进士。1648年，兵败连江，忧愤至甚，呕血而死。
黄毓祺，天启元年恩贡。孤身起兵抗清，1648年被执，不降，死于南京狱中。
何腾蛟，举人出身。1649年，在湘潭被俘，绝食七日，不屈而死。
瞿式耜，万历四十四年进士。1650年，守桂林，清兵入城，逼降不屈，从容就义。
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在吴伟业的《鹿樵纪闻》、戴名世的《乙酉扬州城守纪略》、陈贞慧《过江七事》，以及《东南纪事》《浙东纪略》等清初著作中，还有很多这样可歌可泣的人物和故事。张煌言，也就是张苍水，只是最后将这段抗清斗争史，画了句号的英雄人物。在中国文学史上，以文名而振者为绝大多数，后世读者多记住的是他们的作品，而不大说得上他们在世时的行状。同是这部文学史，还有极少数的优秀分子，既以文章名天下，更以人品存青史。张煌言就是这样的一个诗人。他的诗，激昂慷慨，忧国忧民，可以用“饮血吞泪，气壮山河”八个字来形容。这也是我们至今犹忆张苍水的缘故，因为自从公元1644年明朝崇祯皇帝上吊起，一直到公元1664年，整整20年，已经是清朝康熙三年，他始终反清，直至最后一刻；他始终战斗，直至最后一位。张苍水的名字，对东南半壁的中国人来说，他不死就标志还有人不曾薙发留辫，膺服新朝；他不死，就表明大清王朝，还说不上百分之百地入主中原，一统宇内；他不死，就意味着朱明王朝的最后一口气还没有咽绝，还具有某种生命迹象。这种象征意义，着实叫北京的最高当局，叫杭州的巡抚衙门，大伤脑筋。而对当时苟活于清统治下的中国人，总算能在满天雾霾中看到一线希望。