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［45］参见埃米尔·布伦纳：《神圣的命令》，264页。
［46］加尔文：《基督教原理》，第3卷，第14章，第11节。
［47］同上书，第3章，第10节。
［48］同上书，第17章，第15节。
［49］同上书，第16章，第1节。
［50］同上书，第17章，第1节。
［51］同上书，第14章，第9节。
［52］同上书，第17章，第11节。
［53］基德：《欧洲大陆宗教改革运动文献汇编》，第1卷，798页。加尔文认为，“就像我们的自由应当服从仁慈一样，我们的仁慈应当服从信仰的纯洁。只有与仁慈联系起来我们才可称义，但我们一定不能因为爱邻居而冒犯上帝”（加尔文：《基督教原理》，第3卷，第19章，第13节）。
［54］《撒迦利亚书诠释》，第13章，第3节。
［55］这个问题将在下一章作更加详细的处理。加尔文强调克制肉体欲望，把公义等同为自我约束，这与他比较《圣经》式地把罪定义为骄傲不完全一致。他并不完全缺乏把爱理解为最终的善。他写道：“他的生活是最优秀的、最圣洁的，他尽可能卑微地生活。”（加尔文：《基督教原理》，第2卷，第8章，第54节）