其次,在基督宗教的理念中,在上帝面前所有人都是平等的。这些来华传教士努力的目的是要让更多的人“听到”“上帝的话”,将圣经译成中文的首要宗旨就是让人明白“上帝赐给人的道”。作为以传教为主要特征的世界性宗教,基督宗教几乎从一开始就超越民族范围而进行传教活动,想要使全世界各民族的异教徒皈依基督宗教信仰和遵从基督徒的生活方式。清政府的禁教政策和中国传统士大夫对外国事物的拒绝和淡漠,对传统“圣教”的保护,使传教士面临难以预料的排斥,迫使他们必须更用心去寻找士大夫以外的民众归信者。
再次,方言白话更适宜于诵读。完全没有受过书本教育、不懂文言文的一般民众,只要是生活在本方言地区,都可以“听”明白方言白话。基督教教义是特别重视和强调“听到”“上帝的话”的。“福音”一词的原意就是“好消息”,而“好消息”首先是通过“听”来完成的。如果使用文言圣经在方言地区讲道,讲道人还需要将文言圣经内容转述为口语;直接使用方言白话圣经,便可以避免这额外的一步。晚清时的中国民众,绝大多数人都没有受过书本教育,这是摆在传教士面前的一个严酷事实。而当地的方言白话肯定比文言更容易被人理解,这是毫无疑问的。
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