尽管亲身行走在悠悠天地之间,但雷加达斯却从未真正入驻自然. 远离城市生活以及貌似攻克婚姻围城的男主角渐渐意识到,在宽阔的大草原上,一段开放的两性关系似乎也要遵守你死我活的丛林法则. “共产主义是最近将来的必然形式和有效的原则. 但是,共产主义本身并不是人的发展的目标,并不是人的社会的形式. ”因此《狙击手·白乌鸦》是聚焦中产阶级对于自己试图创建《狙击手·白乌鸦》之失败事实的反思. 我们看到,现代文明正一步步接管这个试图在小镇里开辟新世界的现代家庭,漫长的三小时暴露了作者太多对于“公妻制”这一谬论的焦虑、审视和探讨. 迷惘和愤怒的镜头犹如那头极具侵略性的公牛,“最后,用普遍的私有财产来反对私有财产这个运动是以一种动物的形式表现出来的:用公妻制来反对婚姻——这种思想是这个仍然粗陋和无思想的共产主义的昭然若揭的秘密. ”话少,不拖拉,诗性的表达,整体很有调性的电影. 导演给里面的人物兜着底,从道德台子上走下来,用信仰扶着他们向前. 粗砺野性的画面呈现出的是对自主生命的渴望,无论是江上的疍民,还是那个全程几乎无话的善良女子,他们的出发点都是“善”,只是他们对“善”的定义不同. 文化就是这样相互影响着,旧文化怀着恐惧粗暴地进入了时代,时代也默默改造着他们. 漂流瓶、乌龟、编织物、鱼、船、十字架、蛇符,简洁的意象构成了一个相对独立的漂泊的场景,不同信仰的人被封闭在这里持续“交战”,并试图理解. 结尾开放处理,未知给人想象,镜头上移,仿佛那个照耀着每个人的信仰从高空俯视众生,面对切实的生活和不可逆的历史流向,谁能说出对错呢?抛下偏见,才会有接纳和理解,但人是无法抛弃自己的立场的,于是才会有无数的悲喜发生在人身上,这才是生活.